( 64 ) قال وحدثنا أبو بكر قال وحدثنا محمد بن بشر قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن مجالد عن الشعبي عن عامر بن شهر قال : سمعت من النبي ( ص ) كلمة ، ومن النجاشي كلمة ، سمعت النبي ( ص ) يقول : انظروا قريشا فاسمعوا من قولهم وذروا فعلهم ، قال : وكنت عند النجاشي إذ جاء ابن له من الكتاب فقرأ آية من الإنجيل ففهمها فضحكت فقال : مم تضحك ؟ من كتاب الله ؟ أما والله إنها لفي كتاب الله الذي انزل على عيسى أن اللعنة تكون في الأرض إذا كان أمراؤها الصبيان . ( 65 ) الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن القاسم بن الحارث عن عبد الله بن عتبة عن أبي مسعود قال : قال النبي ( ص ) لقريش : ( إن هذا الامر فيكم وأنتم ولاته ما لم تحدثوا عملا ينزعه الله منكم ، فإذا فعلتم ذلك سلط الله عليكم شرار خلقه فالتحوكم كما يلتحى القضيب ) . ( 66 ) أبو أسامة عن عوف عن زياد بن مخراق عن أبي كنانة عن أبي موسى قال : قام النبي ( ص ) على باب بيت فيه نفر من قريش ، فقال : ( إن هذا الامر في قريش ما داموا إذا استرحموا رحموا ، وإذا ما حكموا عدلوا ، وإذا ما قسموا أقسطوا ، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل منه صرف ولا عدل ) . ( 67 ) محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال : أخبرني رب هذا الدار أبو هلال أنه سمع أبا برزة الأسلمي يحدث أنهم كانوا مع رسول الله ( ص ) في سفر فسمعوا غناء فاستشرفوا له ، فقام رجل فاستمع ، وذلك قبل أن تحرم الخمر ، فأتاهم ثم رجع فقال : هذا فلان وفلان ، وهما يتغنيان ويجيب أحدهما الآخر وهو يقول : لا يزال [ جوادي ] تلوح عظامه * زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا فرفع رسول الله ( ص ) يديه فقال : ( اللهم أركسهما في الفتنة ركسا ، اللهم دعهما إلى النار دعا ) .

--> ( 3 / 64 ) الصبيان : أي صغار الصغار . ( 3 / 65 ) يلتحى القضيب : يزال قشره . ( 3 / 66 ) الصرف : النوافل والعدل : الفرائض . ( 3 / 67 ) [ جواري ] وفي نسخة حواري وما أثبتناه أرجح وأتم للمعنى .